火把节来了,处处洋溢着节日的氛围。图/普格融媒
听着《七月火把节》那熟悉的旋律,
一年一度的火把节又到来了。
有一句话说得好:
“彝族年是用嘴巴来过的,
火把节则是用眼睛来过的。”
火把节的各种庆祝活动都有着深刻的寓意和象征意义。买锐 摄
火把节的各种庆祝活动
都有着深刻的寓意和象征意义
熊熊燃烧的火把照亮了黑暗,欢歌笑语响彻广袤的凉山大地。让我们在火把的光芒中,感受这份深厚的文化底蕴!
选美比赛以舞台为媒介,传播彝族服饰文化。买锐 摄
彝族传统选美比赛已经有上千年的历史,是一年一度的凉山彝族火把节期间最重要、最具民族风情的传统活动之一。过去,每到火把节,人们就会选在风和日丽的一天,彝家儿女以天为幕,以地为台,经德高望重的老人选出最俊俏的姑娘小伙。
如今,选美活动顺应时代潮流不断融入新的元素,人们搭建起华丽的舞台,让年轻人集中展示才艺,既保留原有的风格特色,又在继承发展传统的基础上有所突破和创新,形成一种集才艺、歌舞、服饰为一体的综合性艺术展示。而选美的标准比过去更多样,评选的奖项也更多。
都说火把节是眼睛的节日,这可不假,你看舞台上的俊男靓女们,身着华丽的民族服饰,施展各种才艺,让人看得眼花缭乱,这个也美,那个也帅,这个的才艺好,那个的服饰靓。
惊艳的“颜值比拼秀”,让成千上万的外地游客融入到节日的氛围中来。
凉山日报全媒体记者 马海伊生 摄
最终,评委们根据选手们的言行举止、风度神态、知识储备、道德品质进行评分,选出最美的姑娘和最帅的小伙。此外,还有最佳才艺奖、最美服饰奖、最佳人气奖等奖项。
一场惊艳的颜值比拼秀,让成千上万的外地游客融入到节日的氛围中来。美丽的姑娘们、英俊潇洒的彝族小伙们,以自己的学识涵养彰显出自信与美丽,以舞台为媒介传播彝族服饰文化。
每个县选出的选美冠军还要参加全州的比赛,通过层层筛选,最后诞生当年的“金花”和“金鹰”。
随着选美比赛的规模越来越大,比赛内容也越来越丰富多彩,参赛选手的才艺展示也越来越有亮点,装扮也越来越隆重华丽,凉山彝族火把节的选美活动赢得了越来越多人的关注和参与,除了在现场观看以外,还能通过网络直播来参与活动。如今,凉山彝族火把节已经成为宣传凉山的一张有力名片。
赛马把彝族男儿扬鞭驰骋的勇猛形象展现得淋漓尽致。图/普格融媒
凉山彝族火把节的传统活动丰富多彩,活动中不乏一些力量的对决,让人看得惊心动魄,给成千上万的游客留下了深刻的印象。特别是赛马,把彝族男儿降住烈马、扬鞭驰骋的勇猛形象展现得淋漓尽致。
几乎每一场火把节的赛马现场都是人山人海,尽管天气阴晴不定,但人们都不会错过这场精彩的好戏。即使大雨来临,把赛道变得泥泞不堪,飞速奔跑的马儿滑倒在地,马背上的骑手随之跌落。马儿受惊不听指令,骑手却拉紧缰绳再一次翻身上马,迎风前行。看得观众直呼“太飒了”!
凉山著名摄影师苏呷此色曾经拍摄过无数场赛马的作品,也曾对凉山彝族的赛马进行过解读。他说:“凉山彝族的赛马内容别具一格,不仅要赛马力、赛跑速,还要赛骑术、赛姿势、赛智慧等,因而竞争相当激烈。”
自古彝人善养马,因为凉山的特殊地理环境,所养马匹多为中等个头的马。这种马即便是驮着重重的货物行走在崎岖的山路上也稳稳当当的。所以,在赛马场上,尽管马匹看起来不算高大,但奔跑的速度却很惊人,这也考验着骑手的实力和胆量。同时也为现场观众带来更多刺激的观赛感受。
被誉为“彝族体育之花”的彝族式摔跤。买锐 摄
另一种关于力量的对决在火把节中也很受百姓的喜爱,那就是被誉为“彝族体育之花”的彝族式摔跤。彝族有句俗话“请客离不开酒,快乐离不开摔跤”。彝族男儿从小就会摔跤,大多没有师傅,而是在日常的摔跤中自己总结出经验。摔跤不仅是力量的对抗,更是智慧的体现,摔跤时如何利用巧劲来击倒对方,如何发现对方的弱点,都考验着选手的经验。每到火把节不同村寨都会推选最强壮且有能耐的摔跤能手进行比赛,获胜者除了获得奖品外,他们的村寨还另外用酒、羊、牛等美食来庆祝和鼓励。
无论是赛马还是摔跤,都是火把节上的重头戏,谁是最后赢家,赛场上见!
斗牛斗羊是凉山彝族火把节里最好看、群众最爱看的民俗活动之一。买锐 摄
凉山彝族火把节具有“东方狂欢节”的美称,在这个节日里,除了美景美女美食,最激动人心的要数看各种“斗士”出场了。环形广场的看台上已经坐满了成千上万的观众,斗鸡、斗羊、斗牛,一场场激动人心的比赛拉开帷幕。
别看斗鸡的体型小,一身的肌肉却很结实,战斗力十分生猛。当脖圈处的鸡毛竖起,斗鸡便进入了战斗模式,进攻再进攻,有时还会腾空飞起,利用尖利的嘴和鸡爪进行攻击。现场气氛别提有多紧张了。
为了这一场别开生面的比赛,彝族山村里的村民们早早就开始做准备,把自家的鸡、羊、牛训练得勇猛彪悍,有的把牛角磨得尖利,有的会在牛角或者牛尾上拴上红布,还有的在牛身上写上牛的名字。
来自四面八方的彝族群众身穿节日盛装,赶着牛羊来参加比赛。买锐 摄
过去,凉山很多地方的火把节斗牛斗羊,有着一定的规则,牛要黄牛,羊要绵羊,从初赛里选出优胜者,再从决赛里挑选出最骁勇善战的“斗士”。
到了比赛这一天,来自四面八方的彝族群众身穿节日盛装,赶着牛羊来参加比赛。参赛的牛羊大多是在各地历经多次大战的胜利者,经验丰富,斗志昂扬。而牛主人也知道怎样在赛场上激发牛的斗志。
在空旷的草坝上,一场力量的对抗拉开序幕,一场勇者之争轮番上演! 只见两头威猛高大的公牛,依靠头上两只弯曲的粗壮牛角顶住对方,谁也不愿认输。观众的呐喊声、掌声似乎成了比赛的催化剂,无论是斗牛还是斗羊现场,都能见到一决高下的场面。
附近的乡民为了看到这场竞技,有的乘车、有的走路,早早地来到赛场占个好位置,要以最好的视角去观赛。比赛到精彩处,还会拿出手机来拍下这激动人心的时刻。第一次看到斗牛斗羊的游客最是惊喜,大呼太刺激了。
斗牛斗羊是凉山彝族火把节里最好看、群众最爱看的民俗活动之一。尽管有时候天公不作美,但一点也没有影响大家看比赛的心情。相反,因为有了雨的助力,斗牛比赛氛围更加激烈。斗羊的现场一点也不输斗牛,尽管羊的体型上小一些,但力量的碰撞一样振奋人心。斗牛集竞技性、娱乐性、观赏性为一体,在一次次碰撞中激发出昂扬向上、坚韧不拔的意志,是彝族人民积极进取、敢于和善于创造美好生活精神的完美再现。
“朵乐荷”表演。买锐 摄
她们围成大大小小的圆圈,手牵着彩巾,缓缓前行,一边走一边唱起动听的传统歌谣。人数越多,场面越壮观,不断变换的队形,整齐的步伐,华丽的服饰,形成一道靓丽的风景线,被游客称为“行走的彝族文化”。
没有复杂的动作,没有现代的配乐,一人领唱领舞,其他人应和着唱,圆圈按照顺时针方向缓缓转动。场面多彩多姿,绚丽动人,十分壮观。浓郁的民族风格和绚丽的地方特色,千百年绵延不辍,存留着原始歌舞的遗风古貌。
“朵乐荷”是火把节必不可少的表演,同时也是凉山彝族服饰和银饰文化的展示舞台。
凉山彝族服饰多姿多彩,风格独具。不同地区的彝族服饰,在配色、花纹、款式上有着很大的区别,以至于人们看到一套彝族服饰就能看出地域性特点。
比如美姑的彝族服饰大多以黑色打底,有着红、黄、绿、白等颜色的花纹,细密的针脚让人一看就知道绣娘的真功夫;
而甘洛彝族服饰仅从色彩的搭配就能看出与其他地区有所不同,人们把红色、橘色、黄色、绿色、蓝色、玫红等多种鲜艳的颜色巧妙搭配,再绣上大自然中的花鸟鱼兽、日月星辰,艳而不俗,繁而不乱。
精美的服饰配上各式各样的银饰之后,更显庄重。
其中,最为华丽的要数布拖、普格等地,彝族姑娘的头上、颈上、胸前、后背都戴满了银饰品,银光闪闪,声音清脆,尤为美观,深受游客和摄影爱好者的喜爱。
火把节,是凉山彝族众多传统节日中规模最大、内容最丰富、场面最壮观、参与人数最多、民族特色最浓的节日,传达着热情奔放的生活态度和质朴沉郁的生命观念,被称为“东方狂欢节”。黄伟寿 摄
凉山日报
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小时候打火把,是一个小村庄的喜悦,孩子们在火塘里点燃火把,沿着村里的小路玩耍,一时间,村里到处星星点点。
古往今来,
火把节之夜“持火照田以祈年”
“携照田塍,云可避虫”
已经成为了一种习俗。
如今,
凉山彝族火把节声名远播,
各地游客来到凉山“玩火”,
火把节被注入了更多精彩内容,
成为全国各族人民共享狂欢的文旅盛会。
每到火把节,彝族群众杀猪宰羊,点火祈福,祈求来年能够六畜兴旺、五谷丰登。到了夜间,人们会围着篝火,跳着舞蹈,庆祝节日的到来。
凉山日报
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过去,凉山各地的火把节习俗有所不同,有的地方会在火把节最后一天到户外去“度沙”,用三个石头搭“锅庄”烧鸡毛,把家里带出去的鸡毛全部烧尽,以此祈福。而有的地方则是沿着屋外的小路撒鸡毛,谁家鸡毛多,就证明谁家杀的鸡多,家庭更富裕。
到了今天,人民生活富足,农村过火把节,传统味更浓郁,城里过火把节,形式更多样。比如西昌,每年的火把节都有美食节、音乐会等众多活动,大街小巷都能买到捆扎好的火把,只要买上一把,等到夜幕降临,点燃火把,就能感受“玩火”的乐趣。
月夜下,一堆堆熊熊燃烧的篝火随着乐声的响起越燃越烈,游客、市民手拉手,围绕篝火跳起达体舞。狂欢时刻,火光四射,欢歌热舞,把火把节的氛围推向高潮,让来自远方的客人尽情感受凉山的热情。